“真诚”的兽性与“虚伪”理性

无论一个男人在外面如何“男盗女娼”，“杀人越货”，“坑蒙拐骗”，“无恶不作”，哪怕黄赌毒俱全，而当他回到家里，在子女面前，他必须履行社会赋予他的责任，他必须“满嘴仁义道德”地教育自己的孩子，而且做到表面上的身体力行。
    无论一个女人在外面如何“搞破鞋”、“勾引男人”、“出卖肉体”，哪怕她是个妓女，而当她回到自己孩子的身边，她就必须履行社会赋予她的责任，她必须“满嘴仁义道德”地教育自己的子女，而且做到表面上的身体力行。

无论一个教师在外面如何“不道德”、如何“损公肥私”、如何“懦弱和自私”，哪怕“嫖娼找小姐”，而当回到课堂里，站在讲台前，他必须履行社会赋予他的责任，他必须“满嘴仁义道德”教育他的学生，而且做到必要的身体力行。
    无论一个官员，（大家还记得克林顿吧）怎样在外面“勾引女人”、“搞不正之风”、“大吃大喝”、“挥霍公款”，哪怕他是一个十恶不赦的贪官污吏，而当他回到政府大楼的办公桌前，当他站在灾区的废墟上时，他就必须履行社会赋予他的责任，他就必须“满嘴仁义道德”和“为人民服务”，做出“忧国忧民”的样子，而且他必须做到表面上的身体力行。

这就是现代社会的真诚与虚伪！

一个政府，一个制度最首要的任务就是保护、维持自己的政权，最要紧的任务就是监视威胁自己政权的势力，随时予以打击和镇压，这就是一个政权的“本能”，可古今中外的政权无不标榜自己“为了天下苍生”、“为了黎民百姓”、“为人民服务”，还要搞什么民主制度、民主选举、议会制，难道这样能够保住政权吗？

对了，虚伪一些，会使政权更加稳固！这就是虚伪对于人类社会的公大贡献！

所以说，“真诚”没有那么好！而“虚伪”也没有那么坏！
    同样，作为一个人，一个个体的人，既要肯定他利己的绝对人性和本能，又要彰显他的虚伪。问题在于，一个在社会中生活的人，到底应该极力彰显和发扬自己利己的绝对人性和本能，挑战并打败虚伪，还是应该压抑自己的绝对人性和本能，发扬虚伪的一面，去作一个崇高而神圣的人呢？
    可见，一个真能把“虚伪”转化为“真诚”的人是多么的伟大！

回到文章开头我列举的例子，我认为，人都不可避免地具有两面性！   

一个为人父的男人，他就必须要用维系社会进步与发展的基本道德规范来教育自己的子女，并做出示范。而另一方面，他作为一个男人，他当然也就与生俱来地具备了一切男人应有的生理本能，喜欢美女、甚至幻想与美女性交，甚至在社会上做出“沾花惹草”“嫖娼”的事情来。他想了，甚至干了，就会被社会发现了，或被子女发现，我们说这是“满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼”。人们说他很坏，很虚伪，这种场面是古今中外文艺作品中最新潮、最惹火且永不退色的主题。

但是，我们能让这些人怎么办呢？

想想看，他摒弃真诚，纯粹地做虚伪的事情，那么他只能“存天理，灭人欲”，除了自己的老婆，全世界的美女一个都不去想。这可能吗？谁能够真正做到？如果他摒弃虚伪，纯粹地“真诚”，从小就教育和示范他的子女放任发泄“人性本能”，让自己的子女也和自己一样“男盗女娼”。那么，谁又能真正做到这样的真诚？
    所以，这个社会给予人类的唯一出路只能是恰当德、合乎逻辑的“虚伪”！
    “虚伪”，正是人类本身为了适应自然界，为了人类不断生存繁衍，为了人类社会不断进步发展，而不得不压抑自己的兽性，压抑自私自利的本性的产物，是人类自我发展、自我壮大的表现！

如果没有虚伪，我们人类社会根本就不能维系稳定与发展，早就自取灭忙了！

早年的雷锋精神的教育，虽然可以被称为“虚伪”，事实上也确实存在大量的虚伪。但正是这“虚伪”的教育，也造就了五、六十年代中国人民，特别是青年主流精神的利他主义的道德风貌和社会责任感。这种道德风貌和责任感被八、九十年代那些“人不为己，天诛地灭”的“真诚”的“人性”鼓吹颠覆了。

今天在四川抗震救灾中涌现出来的万众团结、自我牺牲的奉献精神，很大程度上是来自于人民对毛泽东时代精神的回忆。至于，五、六十年代的利他主义精神为何被颠覆，我认为，这与八、九十年代政府没有把握好改革方向、放任利己主义思潮有绝对关系，而且目前已经初成大错！
因为，四川得地震震出了个不顾学生性命，利己第一、逃跑最重要、还要振振有词的“范跑跑”！尽管范跑跑把自己装扮成“人性本能”，“真诚”和“挑战虚伪道德”的勇士，甚至恬不知耻地标榜自己为“最好的老师”，声称自己要到课堂上去讲授他那“真诚”的“人性”！难道，他要全国的老师，学生以及官员们都要学习范跑跑的“真诚人性”吗？

难道他要那些“拈花惹草”的父亲们、那些为了生活所迫出卖肉体充当妓女的母亲们、那些贪赃枉法、挥霍公款的官员们去向自己的孩子、学生们、百姓们公然地讲授“男盗女娼”、“坑蒙拐骗”、“损公肥私”、“毫不利他、专门利己”人性本能吗？

我们这个政府有力抨击、坚决打击的无数歪理邪说，但是我惊诧地在我们的主流媒体上面看到了“人性本能，无可厚非”的歪理邪说，这不能不说我们这个社会出现了问题！因为，一旦这种论调成为主流，那么必将渗透并影响我们的法律和省会公平！

我们必须重新审视我们的改革是否沿着正确的方向前进，正是在“人性本能，无可厚非”这句振振有辞的为理邪说，造就了是非荣辱全然颠倒的中国利己主义泛滥的社会风气，才造就了为无数杀人害命的“豆腐渣”工程。

最可气的是那个余秋雨，他竟然把丧子家长依据法律程序行使自己权力的理性行为称为“感情用事”，还诬蔑那些学生的依法维权行为被“反华势力”所利用，真是令人难以忍受！

我看了三遍他的博文，真不知道他到底想说什么，他是否真的流泪了无从知晓，但我真想知道他是“真诚”的流泪，还是“虚伪”的流泪！